Apoc. 3:3-6. SARDIS (b)

Seguimos estudiando el mensaje que Jesús le dio a la iglesia de Sardis…

COMO LADRÓN EN LA NOCHE

En el versículo tres, el Señor habla sobre Su segunda venida:

(Apocalipsis 3:3) Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; guárdalo y arrepiéntete. Por tanto, si no velas, vendré como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti.

¿En qué sentido vendrá “como ladrón”?  Hay muchas implicaciones escondidas en esta frase, pero la más obvia es la que se alude directamente en ese mismo versículo: vendrá a la hora en que no lo esperan. También implica que vendrá de noche, como lo hacen los ladrones, es decir, en el tiempo de mayor oscuridad en la Tierra. En esas horas, todos están durmiendo, menos los que le estén esperando. Jesús explicó esto en una parábola:

(Lucas 12:35-40) Estad siempre preparados y mantened las lámparas encendidas, y sed semejantes a hombres que esperan a su señor que regresa de las bodas, para abrirle tan pronto como llegue y llame. Dichosos aquellos siervos a quienes el señor, al venir, halle velando; en verdad os digo que se ceñirá para servir, y los sentará a la mesa, y acercándose, les servirá. Y ya sea que venga en la segunda vigilia, o aun en la tercera, y los halla así, dichosos son aquellos siervos. Podéis estar seguros de que si el dueño de la casa hubiera sabido a qué hora iba a venir el ladrón, no hubiera permitido que entrara en su casa. Vosotros también estad preparados, porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no esperéis.

A primera vista, parecería que estamos “condenados” a no saber cuándo vendrá el Señor, pero al estudiar con más detenimiento veremos que los que estén velando podrán esperar la hora de su venida. Jesús dijo:

(Mateo 24:42-46) Por tanto, velad, porque no sabéis en qué día vuestro Señor viene. Pero comprended esto: si el dueño de la casa hubiera sabido a qué hora de la noche iba a venir el ladrón, hubiera estado alerta y no hubiera permitido que entrara en su casa. Por eso, también vosotros estad preparados, porque a la hora que no pensáis vendrá el Hijo del Hombre.

Esto mismo enseñó Pablo en su carta a Tesalonica.

(1 Tesalonicenses 5:2-6) Pues vosotros mismos sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como un ladrón en la noche; que cuando estén diciendo: Paz y seguridad, entonces la destrucción vendrá sobre ellos repentinamente, como dolores de parto a una mujer que está encinta, y no escaparán. Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que el día os sorprenda como ladrón; porque todos vosotros sois hijos de la luz e hijos del día. No somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los demás, sino estemos alerta y seamos sobrios.

En la primera venida del Señor, el pueblo de Dios estaba esperando al Mesías.  Ellos conocían los tiempos y las épocas de Dios. El problema fue que no reconocieron a Jesús como el Mesías. En el día de su visitación, sólo un remanente lo recibió. Ahora, en su segunda venida, el problema es lo opuesto.  Los creyentes esperan a Jesús, pero no conocen los tiempos, debido a que se han desconectado del calendario divino. Pero Su venida no tiene por qué sorprendernos “como ladrón”. Si estamos en la luz, teniendo entendimiento de los tiempos de Dios y estando conectados con lo que el Espíritu está diciendo a la iglesia, entonces le estaremos esperando. Si no nos dormimos, sino estamos alerta, viviendo una vida sobria, entonces no nos sorprenderá Su venida.  

Más adelante en Apocalipsis el Señor vuelve a decir:

(Apocalipsis 16:15) He aquí, vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela y guarda sus ropas, no sea que ande desnudo y vean su vergüenza.

Aquí menciona las dos principales exhortaciones dirigidas a los creyentes de Sardis: deben velar, y también deben guardar sus ropas…

VESTIDURAS

La vestidura es lo que protege el cuerpo, y también lo que cubre la desnudez.  En cierta forma, también revela mucho de lo que uno es.

Sobre la iglesia de Sardis, Jesús dice que hay un remanente que han cuidado sus vestiduras. 

(Apocalipsis 3:4) Pero tienes unos pocos en Sardis que no han manchado sus vestiduras, y andarán conmigo vestidos de blanco, porque son dignos. 

En griego se usan varias palabras para “vestidura”, y la que se usa en este versículo es: “jimation”, que se refiere a un manto o capa. Es una prenda que se usa para cubrirse. Esto es precisamente lo que el Señor nos da, tal como lo dice el profeta Isaías:

(Isa. 61:10) En gran manera me gozaré en Jehová, mi alma se alegrará en mi Dios; porque me vistió con vestiduras de salvación, me rodeó de manto de justicia, como a novio me atavió, y como a novia adornada con sus joyas.

En la parábola de la Boda del hijo del Rey, Jesús explicó que nuestros propios vestidos no son suficientes para presentarnos delante de Él. 

(Mateo 22:11-13) Pero cuando el rey entró a ver a los comensales, vio allí a uno que no estaba vestido con traje de boda, y le dijo: "Amigo, ¿cómo entraste aquí sin traje de boda?" Y él enmudeció. Entonces el rey dijo a los sirvientes: "Atadle las manos y los pies, y echadlo a las tinieblas de afuera; allí será el llanto y el crujir de dientes."

El Rey estaba consciente que el invitado era pobre y no tenía suficiente dinero para comprar un traje de bodas. Pero, con la invitación, también recibieron el derecho de usar ropas que el mismo Rey haría disponibles a los invitados. De la misma manera, Dios nos ha invitado a todos a las Bodas de Su Hijo. Pero no podemos pretender presentarnos con nuestras propias vestiduras, ya que nuestras obras de justicia son consideradas como “trapos de inmundicia” (Isa. 64:6). Debemos cubrirnos con el manto de salvación y justicia que Él nos provee.

En realidad, todos hemos pecado, y así hemos manchado nuestras vestiduras.  Pero eso no es problema para el Señor, pues Él mismo se ha ofrecido a limpiarnos.

(Efesios 5:25-27; Isaías 1:16-18). El Señor nos limpia, no para que volvamos a revolcarnos, sino para que vivamos en esa pureza dada por Él. 

VESTIDURAS BLANCAS

En la antigüedad, las personas que iban a los templos llevaban sus mejores ropas, que por lo general eran blancas. No podían pensar en presentarse ante sus “dioses” con sus ropas comunes. Esto debería hacernos pensar sobre la forma en que nos presentamos ante Dios. Tal vez Él no se deja impresionar por las apariencias, pero ciertamente le importan nuestras vestiduras espirituales. La Biblia habla de presentarse ante el Señor con vestiduras blancas, que denotan pureza y santidad.

Más adelante en Apocalipsis hace mención de las vestiduras blancas:

(Apoc. 7:13-15) Y uno de los ancianos habló diciéndome: Estos que están vestidos con vestiduras blancas, ¿quiénes son y de dónde han venido? Y yo le respondí: Señor mío, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que vienen de la gran tribulación, y han lavado sus vestiduras y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Por eso están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado en el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos.

Los vestidos se volverán blancos al lavarlos con la sangre del Cordero. Los que los visten son los que han salido como vencedores en tribulación, la cual servirá como fuego purificador. 

Al final de Apocalipsis, vemos que la Novia de Cristo llevará este vestido blanco. 

(Apocalipsis 19:7-8) Regocijémonos y alegrémonos, y démosle a Él la gloria, porque las bodas del Cordero han llegado y su esposa se ha preparado. Y a ella le fue concedido vestirse de lino fino, resplandeciente y limpio, porque las acciones justas de los santos son el lino fino.

Al que salga vencedor en la iglesia de Sardis, le será concedido vestirse de blanco.

(Apocalipsis 3:5) Así el vencedor será vestido de vestiduras blancas y no borraré su nombre del libro de la vida, y reconoceré su nombre delante de mi Padre y delante de sus ángeles.

NOMBRE DEL VENCEDOR

Además de las vestiduras blancas, el vencedor recibirá dos recompensas relacionadas con el nombre: No se borrará su nombre del libro de la vida, y su nombre será reconocido delante del Padre y de sus ángeles.

a.  No borrará su nombre del libro de la vida

Algunos toman esta frase como una “amenaza”, pero más bien es una promesa.  El Señor está asegurando que NO borrará el nombre del vencedor. Y la Biblia dice que los que estén inscritos en el Libro de la Vida, vivirán en la Nueva Jerusalén (Apoc. 21:23-27; Isaías 4:2-5).

En contraste, la Biblia dice que quien no esté inscrito en el Libro de la Vida, éstos terminarán adorando a la Bestia (Apoc. 13:2-8; 7:8), y al final serán lanzados al lago de fuego (Apoc. 20:15).

Al final de los tiempos, el Señor juzgará a toda la tierra. En ese día se abrirán los libros:

(Apocalipsis 20:12-15) Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante del trono, y los libros fueron abiertos; y otro libro fue abierto, que es el libro de la vida, y los muertos fueron juzgados por lo que estaba escrito en los libros, según sus obras. Y el mar entregó los muertos que estaban en él, y la Muerte y el Hades entregaron a los muertos que estaban en ellos; y fueron juzgados, cada uno según sus obras. Y la Muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda: el lago de fuego. Y el que no se encontraba inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego.

b.  Reconocerá su nombre delante del Padre y de los ángeles.

Los creyentes de Sardis tenían “nombre” de que vivían, pero en realidad estaban muertos. Eran cristianos nominales—sólo de nombre, pero no de estilo de vida.

(Tito 1:16) Profesan conocer a Dios, pero con sus hechos lo niegan, siendo abominables y desobedientes e inútiles para cualquier obra buena.

Un cristiano, un hijo de Dios, no es el que lleva el nombre, sino el que se comporta como tal.  

En la carta a Sardis, el Señor dijo que sólo unos pocos creyentes no estaban muertos, sino daban buen testimonio de su nombre. En el versículo cuatro, la palabra que se traduce como “unos pocos” literalmente dice “unos nombres”.

(Apocalipsis 3:4) Pero tienes unos pocos [lit. unos nombres] en Sardis que no han manchado sus vestiduras, y andarán conmigo vestidos de blanco, porque son dignos. 

No sólo se trata de confesar al Señor con los labios, sino también vivir la fe y demostrarla con las acciones.

Por otro lado, también está la confesión de fe. Quien confiese a Dios y no se avergüence de Él ante los demás, tampoco el Señor se avergonzará de él en el día del juicio. En ese día, Jesús confesará su nombre ante el Padre y los ángeles.

(Lucas 12:8-9) Y os digo, que a todo el que me confiese delante de los hombres, el Hijo del Hombre le confesará también ante los ángeles de Dios; pero el que me niegue delante de los hombres, será negado delante de los ángeles de Dios.

Estudios de otros capítulos en la pestaña: APOCALIPSIS

También disponible en: Audio (caps. 1-3)

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